奉谢资阳谢纯天诸友是日三池周季章冯季修许
奉谢资阳谢纯天诸友是日三池周季章冯季修许朗读驾言南东亩，捷出西北隅。
资阳有八士，持谒要诸涂。
须臾平泉道，衣冠被林庐。
问我来何方，过我不适予。
吾非烦嚣避，乐此简便趋。
经行三纪后，旧交半丘墟。
翁仲草没膝，儿孙霜满须。
其间最所怀，刘公真丈夫。
许张二良友，直气横九区。
堂堂舍我去，雇景霜月孤。
寒梧陶令宅，宿草黄公垆。
我岂无肺肠，拊事成嗟吁。
待到西州门，不如早回车。
作诗谢诸友，努力崇远图。
三家令子弟，不谅予心乎。
奉谢资阳谢纯天诸友是日三池周季章冯季修许。宋代。魏了翁。 驾言南东亩，捷出西北隅。资阳有八士，持谒要诸涂。须臾平泉道，衣冠被林庐。问我来何方，过我不适予。吾非烦嚣避，乐此简便趋。经行三纪后，旧交半丘墟。翁仲草没膝，儿孙霜满须。其间最所怀，刘公真丈夫。许张二良友，直气横九区。堂堂舍我去，雇景霜月孤。寒梧陶令宅，宿草黄公垆。我岂无肺肠，拊事成嗟吁。待到西州门，不如早回车。作诗谢诸友，努力崇远图。三家令子弟，不谅予心乎。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
游崆峒岩和洪邑侯韵。明代。梁之屏。 何处寻真觅岛洲，崆峒景物似罗浮。霞流玉乳岩多丽，风捲晴岚石更幽。九转鼎留经岁月，三花树老度春秋。片云屯盖祥光映，列宿遥临瑞气收。选胜登高还蹑屐，冲寒归路索重裘。公馀偶尔乘佳兴，岂是当年秉烛游。
夜宿刘将军园亭 其二。清代。申涵昐。 仗剑从戎去，堂留绿野虚。园丁晨扫径，奴子夜烹鱼。灞上谁开垒，西湖正跨驴。清时无战伐，卫霍有闲居。
呈孙东美。宋代。韦骧。 露气侵帘幕，萧然夜已分。括囊停较艺，倚几重论文。邂逅成相际，从容慰所闻。溪船行各去，回首只秋云。