修行学道，切莫凭婴姹。只是这些儿，把尘俗、般般不惹。自然萧索，寂寞与他依，餐残饭，著粗衣，饱暖休相舍。常从坦荡，守养身躯假。闲里得真闲，觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行，直待两盈盈，灵明显，做逍遥，师父看来也。
蓦山溪·修行学道。金朝。王哲。 修行学道，切莫凭婴姹。只是这些儿，把尘俗、般般不惹。自然萧索，寂寞与他依，餐残饭，著粗衣，饱暖休相舍。常从坦荡，守养身躯假。闲里得真闲，觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行，直待两盈盈，灵明显，做逍遥，师父看来也。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
寿彭景从待诏。明代。董其昌。 曾从朝隐识星精，亥字今看乐寿并。绛帐每听堂后曲，朱颜方酿雉头羹。时逢尧舜宁虚贵，归事羲皇好达生。世出世间多胜业，幔亭何必减蓬瀛。
香奁八咏 其一 金盆沐发。。钱抠。 一片香云湿不飞，翠光浮动影娥池。盈盈蝉翅含风冷，剪剪鸦翎带雨垂。泉沫乱跳珠错落，指尖微露玉参差。妆成倦把阑干倚，滑堕金钗不自知。
潘稼堂先生见留草堂 其一。清代。吴铭道。 耆旧已辽落，床前拜德公。人余柱下史，身是鲁灵宫。杞宋文何在，齐梁运易终。吾犹及型典，信见剖鸿濛。
江陵赠满术人。。项安世。 未赴成都先梦到，才逢蜀客便心亲。江陵一见蒲居士，似向严家访阿遵。